Вот известный парадокс: когда ребёнку доступны две-три игрушки, он ими дорожит и уважает как равноценных партнёров в игре. Как правило, из таких детей вырастают достойные люди. Когда у чада с измальства миллион всяких-разных игрушек, то получается из такого дитяти эгоист и циник.

Простенький, казалось бы, житейский пример поднимает вечные темы, что есть истинная ценность, что действительно имеет смысл, в чём цель жизни? На эти вопросы прямо сейчас и ответим.

Парадокс ребёнка и игрушки подводит нас к пониманию того, что в универсальном Мире количество пасует перед качеством. Значит, смыслом жизни всякого сущего должно быть повышение его качества как события, а целью – превращение сущего из части в целое, собственно, в Бытие.

Но к чему в трудах повышать своё качество, зачем в подвигах становиться целостнее, если живём только раз? А кто доказал, что живём лишь раз? Да никто, ибо для этого надо доходчиво и системно объяснить, что вообще есть жизнь и откуда взялась неисчерпаемая энергия необъятной вселенной. Нужно дать непротиворечивое определение мысли и мышления, ибо только тот жив, кто мыслит. Здесь нет у науки ответа. Но его даёт восстановленное в России Универсальное Знание, на которое мы опираемся.

В обращении одного во множестве и множества в одном Мир по качеству Один, по количеству – Единый. В единении Бытие это совокупность всех со-Бытий, каждое со-Знание это часть мирового Сознания. Выходит, философы с их вечным спором, что первично, бытие или сознание, перемудрили. В Одном нет разделения, любое разделение мнимо, поэтому Бытие есть Сознание и Сознание есть Бытие. Мировое содержание, именуемое материей, будет Знанием в покое и Сознанием в движении. Бытие изначально интеллектуально. В основе всего находится всемогущий творящий Разум.

Подойдём с другой стороны. Информационно-энергетическое состояние материи проявляется, как известно, в массе, без цели пассивной, а с целью активной мировой силе. Глубинными вселенскими процессами будут интеграция и дифференциация массы с перераспределением, накоплением и потерей энергии и информации.

В обращении информация может быть рассредоточенной, фрагментарной, или сосредоточенной, целостной. На определённом этапе интеграции накопленная информация становится знанием, процесс превращается из физического действия в интеллектуальное. Это означает, что сконцентрированная до состояния Одного информация есть абсолютное Знание, тогда как осмысление всей информации Единого будет абсолютным Сознанием. Опять налицо факт изначальной разумности Мира.

Мировая Суть, Знание нетленно, Сознание безгранично, отчего Мир вечно жив, Бытие бесконечно активно. В Одном вообще нет смерти, поэтому всё сущее, однажды проявившись, вечно пребывает в движении и покое при сохранении каждым сущим самоидентификации.

Жизнь есть осознание Знания. Качество жизни зависит от меры осознания, которая изменяется с переходом количества в качество при интеграции и качества в количество при дифференциации. Подобные переходы задают безупречную иерархическую организацию Мира от абсолютного информационного хаоса до высшей гармонии Целого Знания.

Сознание и бытие во ВселеннойВ иерархии Бытие это Миро-здание, здание миров, в котором каждый сущий, отдельный мир, со-Бытие, занимает строго своё место среди других сущих, тоже отдельных вселенных. Иерархический уровень, достигнутый сущим, определяется мерой накопленной Сути, массой сконцентрированного Знания, и связан со способностью к осознанию, интеграции, единению.

На русском языке, праязыке богоподобного человечества, подтверждением отсутствия смерти во Вселенной будет само понятие ухода из жизни: у-мирать. Дословно это означает просто временное возвращение сущего, малого мира, в большой Мир, к Одному, «для разборки полётов» и получения новой «боевой задачи». Спр′осите, почему никто не помнит своих прошлых жизней? Потому, что назначенная сущему новая мера Сути, Знания-Сознания, делает его новым миром, обладающим индивидуальными временем и пространством, ведь в универсальном Одном всё уникально.

В первичности, всезнании и всемогуществе вселенского Разума Мир, Сверхсознание, это Превышний Господь, Учитель тяготеющих к качеству и Мучитель стремящихся к количеству. Учит достойных справедливости, чтобы были Господу подобны и, возвысившись до Цели, сами стали как Господь, Целый. Наущает недостойных целесообразности, чтобы отдалялись от Господа и делались нецелыми.

Собственно жизнь всякого сущего, его судьба, суд Бога, это учёба, наказ и наказание. Восходящие к Господу исцеляются, опускающиеся приближаются к Сатане. Господь – Воля, Настоящее. Сатана – неволя, мнимость. Между Ними на мировой Оси – все сущие, миры по мере. Осчастливленные судьбой в по-двиге собирают мудрость, учатся поступать по справедливости, ибо мудр и справедлив Господь, Учитель. Наказанные долей в падении теряют со-Знание, перетираются во прах. На прахе сто′ит Сатана, Мучитель, и попирает.

Господь – качество. Сатана – количество. Наш мир, в котором мы все тоже миры, подобрал к рукам Сатана и разделяет, обращая мнимым, ненастоящим, извращённым. Извращённое противоположно настоящему, но этого дети извращения не замечают. Им нужно всё больше и больше и забывают, что слово «больше» произошло от боли и будут платить своею болью за всё не своё, что обманом или насильно взяли.

Что же падающие с таким остервенением копят, преступая божье, предчувствуя, что после станут прахом, и мстя за это всем вокруг? Ты не поверишь: жёлтый ненадобный металл. И вот, когда умрёт, возвратится, встречает такого Справедливый и взвешивает его меру, чему научился в очередной жизни. Если стал весомее от правильного знания, то в новом воплощении ему будет положен иерархический чин выше, ближе к Цели, где истинное Всё. Но если растерял, рассыпал доверенную Суть в погоне за ненужным: властью, славой, роскошью, то такой ставится в иерархический нич и ждёт такого ничтожного Ничто. И будет падать и снова подниматься до тех пор, пока не уразумеет, что надо не отталкивать, а обнимать. Ибо всеобщая Цель всех в Мире сущих – стать в за-Вершении Господом, Бытием. И в жертве станут, нет иного.

Накопившие неправедное золото считают сами себя знатью, избранными, и, разделяя, властвуют. Но первоязык учит: звание Знатного даётся Господом не тому, у кого золото, а тому, у кого Знание. Таким доверяет Превышний право вест′и свои народы.

По-другому Бытие, Настоящее, это Всевременье, в прямом смысле Жизнь, и порождает меры жизни, времени всех сущих. Постигните, бессмертные: золото отнимает вашу жизнь, но Знание даёт, ибо наполняетесь Сутью. Знание есть истинный мировой эквивалент. За Знанием приходят.

Знание или Целое, или его нет. Сегодня Целое Знание доступно всем русскоговорящим, ибо проявлено на русском первоязыке и не переводится на другие языки. Кто хочет в этой жизни подняться, чтобы стать Знатным, ведающим, тот может открыть Книгу Знания. Это Пр′аведы, для праведных и с-праведливых.

За обыденностью многие как-то подзабыли, что в мудром и точном первоязыке глагольное окончание «ся» означает обращение на себя: восхищать ся, унижать ся. Так и «делаться» означает – делать себя. Так делайте себя целее, будьте справедливы, и исцелитесь, и Господь радостно вас примет. Коп′ите Знание, а золото отдайте не бедным, это им наказание за их прошлое, но на дело всеобщего единства. С-частье это когда части стали Целым. И будет Господь.