Чтобы рассуждать о возвышенном, душе и её тайне, поговорим сначала об обыденном, о весе тела. Между прочим, между ними – прямая связь.

Любой предмет на любом космическом объекте, независимо от того, одушевлён он или нет, подвержен гравитации и имеет вес, зависящий от соотношения масс предмета и объекта. Вес это сила притяжения, связывающая край предмета с поверхностью объекта, например, Земли или Луны. Что-то не так? Ах, да. Конечно, не с поверхностью, а с центром! Вообще взаимодействие всех проявленных, какие только есть, предметов, от атомов до звёзд, происходит посредством связи центров их масс.

Мир совершенен, оттого вечен. Совершенная форма – сфера. Центр массы сферы будет в её середине. Центр массы человека тоже будет в его середине, по-другому, в сердце, животе, чуть выше пупка, где тимус, вилочкова железа, сторож иммунитета человека. Вот, человек взаимодействует с матушкой Землёю не своим теменем, не, простите, задом, а из живота (по-старому, живот есть жизнь) тянется, пока жив, прочнейшая невидимая нить в самое нутро Планеты, где бушует огонь разума в море страстей, океане желаний.

Что, думаешь, вру? А знаешь ли, что доказано многажды и документально, что в миг смерти человека скачкообразно изменяется его вес? Нет? То-то. Рвётся натянутая нить, как здесь не измениться! Вот был живой, весёлый, готовый свернуть горы, ан теперь лежишь и не шелохнёшься, а если не убрать, то скоро запахнешь.

Опять не могу не обратить твоё внимание на мелочь, вся жизнь состоит из мелочей, ты знаешь. Атомы, из которых состоят тела, не разлагаются и запах издавать никак не могут, они вечно чистые и мерзость к ним не липнет! Что ж тогда? Какая разница между живым и мёртвым телом? Никакой, кроме одного. У живого есть душа. В душе – корень жизни. Как говорили братья Жемчужниковы и примкнувший к ним Толстой – зри в корень! И узришь. Ибо единственное твоё, на что временно имеешь право.

Про существование души разговоров много, да толку от них мало. Некоторые представляют эту жизненную суть эфирным бледным облачком, копией бестолкового отмучавшегося тела. Другие накрутят заумности. Вот пример: «Душа (греч. psyhe, лат. anima) – одно из центральных понятий европейской философии, в связи с разработкой которого вся иерархия бытия, жизни и мысли постепенно осваивается как в своих самых низких, так и самых высоких пластах и по отношению к которому осмысляется позиция как вышебытийного первоначала, так и недосягающей бытия материи».Ну как, всё понял?

Повторюсь, не могу стерпеть: Мир – один, потому в основе идеально прост. От простоты в Мире всё повторяется, всё универсально. Как тогда жизни защититься от глупых умных, возомнивших, что способны вскрыть Мир, как консервную банку, чтобы «изучить»? Знамо дело, оградившись парадоксами, когда всё вроде просто, а умом не взять, ум – инструмент, не годящийся для познания природы. Как здесь не вспомнить нашего гения Пушкина или таинственного графа Сен-Жермена, советовавшего ищущим философский камень: «В своих действиях откажитесь от глупого правила следования здравому смыслу. Отриньте ум и положитесь на любой абсурд, каким бы невероятным он ни был». А ведь был прав сей достойный муж.

Почему наука, при всей очевидности существования души, мотора всех живущих, тем не менее, душу отвергает? Потому, что пробует найти её, ковыряя скальпелем бренное тело. Как назвать и как понять такое? И что интересно, власть учёных в этом поощряет, видимо, так надо власти, чтобы человек на самом деле стал бездушным зомби, такому что ни скажи, всё с радостью постарается исполнить за хлеб и зрелища. Есть, правда, один нюанс, о котором будет спокойнее не думать: если душа всё же существует, то есть и всё остальное. Я говорю о Рае и Аде. И о воздаянии, когда каждому своё.

Существование души - центр массы человекаПостигни: Мир изначально парадоксален, абсурден. Вот сейчас докажем. Мы нашли место души в организме. Оно совпадает с центром массы человека, энергетическим центром, с позиций той же классической науки. Мы знаем форму души, изначала, – в реальности ненаблюдаемая, во все стороны излучающая силу точка, «душ». Давай эту точку мысленно увеличим до размера сферы и увидим новый центр в её середине, снова точку. Опять увеличим теперь уже этот центр до размера сферы, опять увидим в её центре точку и так далее. Что получается? Душа-то в пределе недостижима и вовсе не точка, а дыра! Фокус между тем и этим, где «это» – твоё тело, и душа в ней – ис-точник твоей жизни, пока мера жизни не иссякнет, а «то» будет великим Запредельным, где истинный твой Дом, откуда вышел.

Ты, когда наступит время у-мирать, иначе воз-вращаться в Мир, в свой запредельный Дом вернёшься и будешь, вечный, жить в нём, пока Отец не решит отправить душу в очередной раз в пределы, чтоб училась и постигала справедливость и целесообразность Бога.