Общие интересы сближают. Так два врага объединяются против третьего, общего, врага. Так дети гуртом идут по грибы, чиновники вступают в «Единую Россию», а любители поэзии собираются на вечера Есенина или Бродского.

Наиболее объединяет людей вне зависимости от их национальности или образа жизни одинаковая убеждённость, высшей степенью чего является вера. Но люди – основа всякого строя, от их сплоченности зависит мощь страны. Выходит, что государство всегда заинтересовано в том, чтобы его народ верил, и желательно во что-то одно – так им легче управлять. Выходит, что вопрос веры, в первую очередь, вопрос политический.

О том, что касты существовали не только в Индии, а повсеместно и во все времена, не принято вслух говорить, но шила в мешке не утаишь, у каждого есть глаза и каждый видит – есть человеки и есть ловцы человеков, есть «овцы» и есть «пастыри».  

«Пастырям» нужны «овцы», собственное стадо. Вот и у нас пришедшие к власти большевики с эсерами, отделив церковь от государства, отняв у людей веру в Бога, на самом деле сразу подменили её другой, где «на выходе» не Бог, а вождь, не царствие небесное, а светлое будущее. Но рухнула коммунистическая система, и оставшиеся у власти экс-секретари обкомов и райкомов тут как тут в храме, и обмахивают свою честную грудь щепотью, и целуются с батюшкой, и про свой недавний «идейный» атеизм забыли. Ну и батюшки, соответственно, бывших антихристов простили – для своей пользы.

Народ, простой и чистый, и в семнадцатом году поверил, и перестройку приветствовал. Но что может быть хуже для власти, чем разочарование собственного народа? Что делать тогда народу – духовно изуродованному, но все видящему? В церковь бежать – так он уже не верит, или продолжать строить – но что строить-то? И для кого? Вот и ищут российские президенты «новую национальную идеологию», новую объединяющую идею.

А чего её искать, если она всегда была? И вечна, как мир? И все её знают. Это – вера. Но на этот раз истинно вера народа та, что находится в душе у каждого, кто родился здесь, в России, и говорит на её древнем и богатом языке. Никем на этот раз не навязанная вера сильного и вольного человека. Объединяющая для подвига. Оплот государства.

Согласитесь: вера создает человека. Ибо это то, что идёт изнутри и сочетается с представлением о цели жизни. Здесь первостепенное значение имеют предметы веры. Их немало между холодным атеизмом и ярым религиозным фанатизмом. Формируя особенности жизненного уклада отдельных социальных групп, они усиливают человеческую разобщённость и обособленность, одновременно развивая у членов групп синдром «богоизбранности». Не национальность, но вера – источник разделения народов! Но она же – то единственное, что может эти народы объединить.

Чтобы собрать народы, достаточно, по большому счёту, дать им общий предмет веры, то есть внедрить в их сознание идею однобожия. Всякий древний народ имеет своего верховного бога. У иудеев это Яхве, у индусов – Брахма, у индейцев – Маниту. Удачно навязав другим народам свое божество в качестве главного распорядителя судьбами и подавив сопротивление других культов, «богоизбранная» группа получает прекрасную возможность этими народами управлять – не обязательно явно, но всегда эффективно, через религиозное воздействие на индивидуальное сознание каждой «овцы». Но овцы – члены стада, и, не рассуждая, идут за своим бараном. Поэтому «богоизбранным» порой проще и выгоднее взять в оборот барана, а всё остальное он и сам у себя сделает.

Уместно вспомнить, что сознание связано с языком. Являясь оформленной мыслью, язык определяет сознание. Ибо без языка, на котором человек думает, рассуждает, нет и человеческого бытия. Язык как инструмент общения – это система звуков, а звук есть ни что иное, как распространяющаяся в мировой среде волна, гармоничное колебание конкретной частоты. Символ же звука, буква эту частоту отражает в сознании. Интересно получается: а ведь вера напрямую связана с языком, с сочетаниями букв, этот язык создающими! Буквами писаны священные книги разных народов, вибрациями языка пронизаны они и связаны с колебаниями живой Вселенной.

Тут мы в наших рассуждениях поднимаемся еще на одну ступень и приближаемся к постижению великой тайны: особенности веры и языка связаны с картиной Мира! Вот что первично – осознанное или неосознанное индивидуальное представление человека об истинном природном устройстве. Здесь всё: добро и зло, и смысл жизни, и поступки, и судьба. Здесь мышление и поведение, борьба и покорность.

Поэтому «пастыри» – те, кто сейчас управляет народами, – ни в коем случае не заинтересованы в том, чтобы дать людям правильное знание, как устроен Мир. Наоборот, они всеми силами пытаются отвлечь людей от дерзких всплесков их разума, сообщающих, что Мир один и един и по причине своей целостности прост, то есть постигаем! Причина такого поведения «пастырей» понятна – это проверенное условие сохранения власти: «разделяй и властвуй»! Вот и разделяют, и властвуют, поступая очень просто – препарируя и дозируя единую картину Мира, кому что достанется. Этим – пепси-принцип «бери от жизни всё», этим – тихую покорность «левой щеки», этим – кастовую непримиримость или страшное в своей мнимости «право» на убийство «во имя веры».

Вера народа, язык и картина Мира – мощнейшее оружие. Они и должны быть взяты за основу при строительстве новой национальной идеологии в нашей экспериментальной стране.

Предметы веры народа